×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

المكتبة المقروءة / فوائد من مجموع الفتاوى / العقيدة / ابن كلاب وافق الجهمية والمعتزلة في نفي الأفعال الاختيارية عن الله

مشاركة هذه الفقرة Facebook Twitter AddThis

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"وأما دنوه نفسه وتقربه من بعض عباده ؛ فهذا يثبته من يثبت قيام الأفعال الاختيارية بنفسه ومجيئه يوم القيامة ونزوله واستوائه على العرش. وهذا مذهب أئمة السلف وأئمة الإسلام المشهورين وأهل الحديث والنقل عنهم بذلك متواتر. وأول من أنكر هذا في الإسلام "الجهمية" ومن وافقهم من المعتزلة وكانوا ينكرون الصفات والعلو على العرش ثم جاء ابن كلاب فخالفهم في ذلك وأثبت الصفات والعلو على العرش لكن وافقهم على أنه لا تقوم به الأمور الاختيارية؛ ولهذا أحدث قوله في القرآن: إنه قديم لم يتكلم به بقدرته". "مجموع الفتاوى" (5/466).  

تاريخ النشر:الأحد 26 شوال 1434 هـ - الثلاثاء 21 أكتوبر 2014 م | المشاهدات:4040

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"وأما دنوه نفسه وتقربه من بعض عباده ؛ فهذا يثبته من يثبت قيام الأفعال الاختيارية بنفسه ومجيئه يوم القيامة ونزوله واستوائه على العرش.
وهذا مذهب أئمة السلف وأئمة الإسلام المشهورين وأهل الحديث والنقل عنهم بذلك متواتر. وأول من أنكر هذا في الإسلام "الجهمية" ومن وافقهم من المعتزلة وكانوا ينكرون الصفات والعلو على العرش ثم جاء ابن كلاب فخالفهم في ذلك وأثبت الصفات والعلو على العرش لكن وافقهم على أنه لا تقوم به الأمور الاختيارية؛ ولهذا أحدث قوله في القرآن: إنه قديم لم يتكلم به بقدرته".
"مجموع الفتاوى" (5/466).
 

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات89087 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات83453 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات77001 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات64078 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات57845 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات54841 )
11. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات53187 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات52764 )
14. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات47661 )
15. خطبة: حق الجار ( عدد المشاهدات47482 )

مواد مقترحة

491.
886. لبيك
967. Jealousy
977. L’envie
1228. "حسادت"
1251. MEDIA
1291. Hari Asyura
1343. مقدمة
1400. تمهيد
1559. تمهيد
1588. تمهيد
1763. تمهيد
1776. خاتمة
1867. معراج

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف