آیا اجاره کردن رستوران ها و سالن هایی که در آنها مشروبات الکلی و سایر موارد حرام به فروش می رسد جایز است؟ و آیا ادای نماز و گفتن ذکر خداوند در سالن های مذکور که مشروبات الکلی در آن وجود دارند جایز است؟ حكم الصلاة في مكان يشرب فيه الخمر؛

الحمدلله  و صلى  الله  و سلم  و بارك  على  رسول  الله  و على  آله  وصحبه.
أما  بعد:
با طلب  توفيق  از خداوند  به  پرسش  شما  پاسخ  داده  و می گوییم:
احادیث  زیادی  از رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  وارد  شده  است  که  مسلمانان  را از نشستن  بر سفره ای که  در آن مشروبات  الکلی  وجود دارد و یا در آن مشروبات الکلی گردانده می شود  بازداشته  است و صحیح  ترین  احادیث  در این خصوص  روایتی  است  که  امام  نسائی  در سنن  الکبری حدیث (٦٧٤١) از طريق  ابوالزبير و  او از جابر رضي  الله  عنه روايت می کند  که  رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  می  فرماید: (من كان  يؤمن  بالله  واليوم  الآخر  فلايجلس  علي  مائدة  يدار  عليها  الخمر) يعني: (هر فردی  که  به  الله  و روز  قیامت  ایمان  دارد  نباید  بر سر سفره  ای  که  مشروبات  الکلی  بر آن گردانده  می شود  بنشیند) حافظ  ابن  حجر  در فتح  الباري(۹/۲۵۰) سند  این  حدیث  را "جید" دانسته  است و همین حدیث را نیز امام  ترمذی  از طریق لیث  بن  ابی  سلیم  و او از طریق  طاووس  و او از جابر  رضی  الله  عنه  روایت  کرده  است  اما  روایت  امام  ترمذی  به دلیل  ضعف لیث ضعیف  است( ولی حدیث مذکور  قابل استناد  است زیرا از طریق  دیگر  با سند جید روایت شده است) و این حکم مخصوص  سفره نبوده بلکه  همه اماکنی را که در آن مشروبات  الکلی یافت  می شود  را شامل  می شود  از اینرو  اجاره  کردن سالن  ها و رستوران  هایی که  در آنها  مشروبات  الکلی  وجود دارد  را جایز  نمی دانم  زیرا  اماکن  معصیت  به شمار می آیند و باید از ورود به چنین  اماکنی  به شدت دوری  کرد؛ امام  نسائی  در سنن  خود حدیث (٥٢٥٦) از سيدنا  علي  رضي  الله  عنه  روايت  مى كند  گفت: ( غذایی فراهم کردم و  رسول  الله  صلى  الله  عليه  وسلم  را دعوت  نمودم  و هنگامی  که  وارد  منزل  شد، پرده  ای  را که حاوی تصاویر (موجودات روح دار) بود مشاهده  نمود و فورا  خارج  شد  و فرمود: (إن  الملائكة  لاتدخل بيتا  فيه  تصاوير) يعني: (منزلی  که در آن تصاویر(موجودات روح  دار) وجود داشته  باشد  ملائکه به هیچ عنوان داخل  آن نمی شوند) و امام  دارالقطنی  این حدیث را در کتاب  خود "العلل"(۳/۱۲۲) "مرسل" در نظر  گرفته  است.
سلف  صالح  رحمهم  الله  در مجالسی  که گناهان  بسیار پائین تری از مشروبات  الکلی وجود  می داشت  شرکت  نمی کردند  طوریکه  امام  بخاری  رحمه  الله  در صحیح  خود به  صورت معلق  روایت می کند: إبن مسعود  رضي  الله  عنه  تصویر(موجود روح داری) را در خانه  ای مشاهده  کرد  و برگشت) و همچنین روایت می کند: (أن إبن  عمر دعا أبوايوب فرأى أبو أيوب في البيت ستراً على الجدار فقال ابن عمر: غلبنا عليه النساء، فقال أبو أيوب: من كنت أخشى عليه فلم أكن أخشى عليك، والله لا أطعم لكم طعاماً فرجع) یعنی: (ابن  عمر  رضی  الله  عنهما، أبو ایوب را به  مهمانی  دعوت  کرد و أبوايوب  در منزل ایشان  پرده ای (حاوی  تصاویر موجودات  روح دار) مشاهده  کرد  که  بر دیوار خانه  آویزان شده بود؛ ابن  عمر رضي  الله  عنهما  گفت: در این مورد زنان  بر ما غلبه  کردند؛ أبوايوب  رضی  الله  عنه  گفت: "از هر کس هم که  می ترسیدم - زنان  بر او غلبه کنند- اما در مورد شما نمی ترسیدم- و انتظار  نداشتم- سوگند  به  الله  که  نزد  شما  غذا  نخواهم  خورد"  و برگشت) اما فردی که در چنین مکانی نماز بخواند به  دلیل  عموم حدیث  رسول  الله  صلى  الله  عليه  وسلم که  می فرماید: ( و جعلت  لي  الأرض  مسجدا  و طهورا) يعني: ( زمین  برای  من سجده گاه  و پاک  قرار  داده  شده  است)(۱) نمازش صحیح است اما  بدون  شک به سبب وجود منکرات  و موارد حرام  باید  از چنین  مکان  هایی به  شدت  دوری  گزید و اگر  انسان  می تواند  در جایی  غیر  از آنجا  نمازش  را ادا  کند  پس  ادای  نمازش در آنجا  جایز  نمی باشد) والله  أعلم.
(۱) این  حدیث  را امام  بخاری در حدیث (۳۲۳) و امام  مسلم  در حدیث (۸۱۰) از طریق  هشیم  بن سیار  و او  از طریق  یزید  الفقیر  که  از جابر  رضي  الله  عنه نقل  کرده  است روایت نموده  اند.

برادرتان:
شیخ  دکتر/خالد  المصلح
١٤٢٥/٤/٨ هجري  قمري