بسم الله الرحمن الرحيم؛
أهل علم در این خصوص دیدگاه های متفاوتی ارائه داده اند که صحیح ترین آنها جواز ارائه تسلیت به اهل کتاب غیر حربی می باشد و دلیل شان عموم آیه ای است که خداوند می فرماید: (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)يعني: (خداوند شما را از نیکی کردن و رفتار منصفانه با کافرانی که در خصوص دین باشما نمی جنگند و شما را از سرزمین تان بیرون نمی کنند منع نمی نماید بلکه خداوند انصاف کنند گان- و عدالت پیشگان- را دوست دارد)الممتحنة/٨ و این دیدگاه مذهب حنفی و مالکی و شافعی و یک قول در مذهب امام احمد می باشد اما دیدگاه رسمی مذهب حنبلی در این مساله اين است که ارائه تسلیت به اهل کتاب حرام می باشد.
أما أهل علم گفته اند: پیام تسلیت به اهل کتاب بایستی خالی از ألفاظ دعاي اجر و پاداش برای متوفی و بازماندگان باشد زیرا أهل کتاب مشمول هیچ أجر و پاداشی نمی گردند همانطور که خداوند می فرماید: (وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا)يعنى: ( وما- در روز قیامت- سراغ همه کارهای- به ظاهر خوب- که- در دنیا- انجام داده اند می رویم و همه آنها را همانند ذرات ریز غبار پراکنده می کنیم(و اجر و پاداشی به آنها تعلق نمی دهیم))الفرقان/۲۳ بنابراین دعای اجر و پاداش برای کافر زنده و دعای آمرزش برای کافر مرده جایز نمی باشد زیرا خداوند می فرماید: (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ)يعني: ( شایسته پیامبر و مؤمنان نیست که برای مشرکان طلب آمرزش کنند حتی اگر خویشاوندان باشند آنهنگام که برای مشخص شود که -با کفر و شرک از دنیا رفته و اهل دوزخ گشته اند)التوبة/١١٣
برادر شما:
شيخ دکتر/ خالد بن عبدالله المصلح
١٤٢٤/١١/١٩ هجري قمري
