Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam. Salawat dan salam semoga tersampaikan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Wa’alaikumussalam warahmatullah wabarakatuh.
Amma ba’du,
Tidak diragukan lagi bahwa cara ini tidak diperbolehkan; karena pengambilan hutang tersebut tidak memenuhi syarat yang berlaku. Mungkin ada sebagian orang yang mengatakan “ saya akan kembalikan hutangya, apa masalahnya?”
Jawabannya adalah : seandainya engkau wahai penanya menetapkan persyaratan, kemudian engkau sampaikan “tidaklah aku memberi pinjaman kecuali terpenuhi syarat-syarat”. Kemudian ada orang yang menyiasati hutang sehingga berhasil memperoleh pinjaman, apakah engkau menerimanya? Pasti engkau tidak akan pernah menerima. Jika engkau tidak menerima, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda (Tidaklah beriman seseorang di antara kalian sampai mencintai untuk saudaranya sebagaimana apa yang dicintai untuk dirinya sendiri)
Adapun keadaan seseorang membutuhkan, tidak menjadikan ia menempuh cara ini. Ini merupakan jenis penipuan. Karena pamannya ketika datang ke bank akan terpaksa bebohong dan mengatakan bahwa dirinya membutuhkan sedangkan dia tidak membutuhkan. Saya ingin memperbaiki rumah, saya ingin membangun rumah, saya ingin menikah. Semua alasan ini tidak terwujud dalam realita.
Masalah ini asalnya terbangun atas dosa, dan dilakukan dengan cara yang tidak benar. Maka tidak berlaku baginya perlakuan khusus bagi peminjam yang sudah pensiun jika meninggal dunia. Wajib baginya untuk melunasi semua sisa pinjamannya. Dan saya berharap ini bisa melepaskan dirinya dari tanggungan atas apa yang ia perbuat dahulu dari kebohongan. Kita meminta kepada Allah memberikan ampunan untuk kita dan untuknya.
Wajib bagi seorang mukmin untuk berusaha semaksimal mungkin mencari yang halal. Sebagian berpendapat bahwa yang halal adalah yapa yang ia usahakan walaupun dengan cara apapun. Ini adalah kesalahan, bahkan menyelisihi Al Quran dan Sunnah dari wajibnya berusaha mendatangkan yang halal dari hartanya. Harta yang datang kepadamu dengan cara yang tidak benar akan sudah menjadi yang paling baik bagi hati dan agamamu untuk berhati-hati di dalamnya. Allah telah menghapus riba dan melipatgandakan sedekah.
Berapa banyak orang menempuh cara ini, kemudian tidak memperoleh apa yang diinginkan. Bahkan mungkin mendapat apa yang tidak ia inginkan. Bertambah hutangnya, hidupnya sulit. Sungguh suatu musibah dosa jika ia tidak mau bertaubat.
Untuk itu saya berpesan pada diri saya dan saudaraku untuk berhati-hati dalam perkara ini. Ini merupakan ciri seseorang berpegang teguh kepada sunnah.
Fudhail bin Iyadh pernah berkata (Ahlu Sunah wal jama’ah adalah mereka yang menjaga dari yang haram dalam makanannya) ini menunjukkan metode yang benar. Bukan saja terbatas pada teori, bahkan dalam praktek. Kadang kita menganggap bahwa manhaj Ahli Sunah adalah terbatas pada permasalahan yang berkaitan dengan Tauhid Uluhiyah, Asma wa Sifat dan sebagainya yang termasuk dalam perkara teori ilmiah walaupun itu semua adalah dasar dan asas. Tetapi justru lebih luas dari hal itu semua, yaitu hal yang berkaitan dengan akhlak dan tingkah laku sehari-hari. Sudah sepatutnya seorang muslim bersemangat dalam hal ini, karena ia merupakan ciri komitmen terhadap sunnah Nabi shallallahu ‘alai wa sallam.
Saudaramu,
Prof. Dr. Khalid Al Mosleh.
