×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح
مشاركة هذه الفقرة Facebook Twitter AddThis

المطلب الأول: مشروعية الإهداء: الإهداء من حيث الأصل مشروع مندوب إليه، كما دل على ذلك كتاب الله تعالى، وسنة رسوله. وقد نقل غير واحد من أهل العلم+++حكاه الماوردي في الحاوي الكبير (7/534)، وابن قدامة في المغني (8/240)، ونقله غيرهما.---الإجماع على ذلك. وقد استدل أهل العلم بأدلة عديدة من الكتاب والسنة، أقتصر على أبرزها مما هو صريح في الندب إلى الهدية والأمر بها، منها: الأول: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «تهادوا تحابوا»+++رواه البخاري في الأدب المفرد  ص (208)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وقد حسنه في التلخيص الحبير (3/69-70). ورواه الموطأ مرسلا في كتاب حسن الخلق، (2/908)، وحسنه ابن عبد البر في التمهيد (21/12).---. الثاني: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة+++قوله: «فرسن شاة»: عظم قليل اللحم، وهو ظلف الشاة. [النهاية في غريب الحديث، مادة (فرسن)، (3/429)].---»+++رواه البخاري في كتاب الهبة، باب الهبة وفضلها والتحريض عليها، رقم (2566)، (2/227)، ومسلم في كتاب الزكاة، باب الحث على الصدقة ولو بالقليل، رقم (130)، (2/714)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.---.

تاريخ النشر:الثلاثاء 02 ذو القعدة 1438 هـ - الثلاثاء 25 يوليو 2017 م | المشاهدات:2549
المطلبُ الأولُ: مشروعيةُ الإهداءِ:
الإهداءُ منْ حيثُ الأصلُ مشروعٌ مندوبٌ إليه، كما دلَّ على ذلكَ كتابُ اللهِ تعالى، وسنةُ رسولهِ. وقدْ نقلَ غيرُ واحدٍ منْ أهلِ العلمِحكاه الماوردي في الحاوي الكبير (7/534)، وابن قدامة في المغني (8/240)، ونقله غيرهما.الإجماعَ على ذلكَ.
وقدْ استدلَّ أهلُ العلمِ بأدلَّةٍ عديدةٍ منَ الكتابِ والسنةِ، أقتَصِرُ على أبرزها مما هوَ صريحٌ في الندبِ إلى الهديةِ والأمرِ بها، منها:
الأولُ: قولُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «تَهادُوا تَحَابُّوا»رواه البخاري في الأدب المفرد  ص (208)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وقد حسّنه في التلخيص الحبير (3/69-70). ورواه الموطأ مرسلًا في كتاب حسن الخلق، (2/908)، وحسنه ابن عبد البر في التمهيد (21/12)..
الثاني: قولُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ، لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍقوله: «فِرْسِنَ شاةٍ»: عَظْمٌ قليل اللحم، وهو ظلف الشاة. [النهاية في غريب الحديث، مادة (فرسن)، (3/429)].»رواه البخاري في كتاب الهبة، باب الهبة وفضلها والتحريض عليها، رقم (2566)، (2/227)، ومسلم في كتاب الزكاة، باب الحث على الصدقة ولو بالقليل، رقم (130)، (2/714)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه..

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات88726 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات83200 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات76698 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات63891 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات57678 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات54681 )
11. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات53022 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات52544 )
14. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات47513 )
15. خطبة: حق الجار ( عدد المشاهدات47327 )

مواد مقترحة

644.
1039. لبيك
1120. Jealousy
1130. L’envie
1381. "حسادت"
1404. MEDIA
1444. Hari Asyura
1496. مقدمة
1539. تمهيد
1677. تمهيد
1706. تمهيد
1881. تمهيد
1894. خاتمة
1985. معراج

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف