×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / بيوع / هل هذه ضرورة تبيح الربا؟

مشاركة هذه الفقرة Print Facebook Twitter AddThis

حصل لي ضيق شديد في المال، وشدَّدَت عليَّ أمي لأرُدّ لها مالًا كانت قد أَقْرَضَتْنِيه، فلم أَدْرِ إن كانت هذه الضرورة تُبِيح لي محظورًا وهو الاقتراض من البنك، والبنك يأخذ الربا طبعًا، فصليت ركعتين واستخرت الله في ذلك، ثم اقترضت المبلغ من البنك، فما قولكم يا شيخنا، وهل الاستخارة في الحرام تجوز للضرورة؟

تاريخ النشر:الثلاثاء 06 شوال 1434 هـ - الثلاثاء 21 أكتوبر 2014 م | المشاهدات:3063

السؤال

حَصَلَ لِي ضِيقٌ شَدِيدٌ فِي الْمَالِ، وَشَدَّدَتْ عَلَيَّ أُمِّي لِأَرُدَّ لَهَا مَالًا كَانَتْ قَدْ أَقْرَضَتْنِيهِ، فَلَمْ أَدْرِ إِنْ كَانَتْ هَذِهِ الضَّرُورَةُ تُبِيحُ لِي مَحْظُورًا وَهُوَ الِاقْتِرَاضُ مِنَ الْبَنْكِ، وَالْبَنْكُ يَأْخُذُ الرِّبَا طَبْعًا، فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ وَاسْتَخَرْتُ اللَّهَ فِي ذَلِكَ، ثُمَّ اقْتَرَضْتُ الْمَبْلَغَ مِنَ الْبَنْكِ، فَمَا قَوْلُكُمْ يَا شَيْخَنَا؟ وَهَلِ الِاسْتِخَارَةُ فِي الْحَرَامِ تَجُوزُ لِلضَّرُورَةِ؟

الجواب

الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.

أَمَّا بَعْدُ:

فَلَا تُعَدُّ هَذِهِ ضَرُورَةً تُبِيحُ لَك الرِّبَا؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ قَالَ: (وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إلَى مَيْسَرَةٍ) (الْبَقَرَةُ:280) فَلَا يَجِبُ عَلَيْك رَدُّهُ مِنْ طَرِيقِ مُحَرَّمٍ، بَلْ عَلَى الدَّائِنِ الصَّبْرُ إلَى الْيُسْرِ، عِلْمًا بِأَنَّ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ قَالَ: إنَّ الرِّبَا لَا تُبِيحُهُ الضَّرُورَةُ. وَالصَّوَابُ أَنَّهُ كَغَيْرِهِ مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ فِيمَا يَظْهَرُ لِي، لَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ الضَّرُورَةَ لَا تُبِيحُ الْمُحَرَّمَ إلَّا بِشَرْطَيْنِ: الْأَوَّلُ: أَنْ يَتَعَيَّنَ ارْتِكَابُ الْمُحَرَّمِ لِدَفْعِ الضُّرِّ.

الثَّانِي: أَنْ يتَيَقَّنَ انْدِفَاعَ الْمُحَرَّمِ بِالضَّرُورَةِ.

أَمَّا الِاسْتِخَارَةُ فَإِنَّهَا لَا تَكُونُ فِي فِعْلِ مَا وَجَبَ، وَلَا فِي تَرْكِ الْمُحَرَّمِ أَوْ الْمَكْرُوهِ؛ لِأَنَّهَا طَلَبُ خَيْرِ الْأَمْرَيْنِ، وَالْمُحَرَّمُ يَجِبُ اجْتِنَابُهُ وَلَا خَيْرَ فِيهِ، أَوْ مَا فِيهِ مِنَ الْخَيْرِ مَغْمُورٌ بِمَا فِيهِ مِنَ السَّيِّئَةِ. لَكِنْ إنْ كَانَ الْمُرَادُ بِالِاسْتِخَارَةِ فِي الْمُحَرَّمِ عِنْدَ وُجُودِ أَسْبَابِ إبَاحَتِهِ أَوْ فِي الْمُوَازَنَةِ بَيْنَ مُحَرَّمَيْنِ فَهِيَ مِمَّا تُشْرَعُ فِيهِ الِاسْتِخَارَةُ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات47231 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات34046 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات33259 )
10. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات23980 )
11. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات23943 )
13. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات23506 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات17761 )

مواد تم زيارتها

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف