×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / منوع / حكم الاقتراع بالنرد

مشاركة هذه الفقرة Print Facebook Twitter AddThis

هل يجوز الاقتراع بالنرد؟ حيث إنني أردت أن أقترع بين شخصين أيهما يصحبني فهل يجوز ذلك باستخدام النرد؛ بأن يلقي كل منهما النرد، وأصحب ذا الرقم الأعلى؟ وهل النرد بواسطة برامج الحاسب له نفس حرمة النرد المعروف؟ بمعنى أن هناك بعض برامج الحاسب التي تمثل صورة النرد ثم أقوم بالضغط على هذه الصورة بواسطة الفأرة، فيعطي أي رقم عشوائي، فهل يدخل ذلك في حرمة النرد؟

تاريخ النشر:الأربعاء 07 شوال 1434 هـ - الثلاثاء 21 أكتوبر 2014 م | المشاهدات:3999

السؤال

هَلْ يَجوزُ الاقتِراعُ بالنَّرْدِ؟ حَيْثُ إنَّني أردْتُ أنْ أقتَرِعَ بَيْنَ شَخصَيْنِ أيُّهُما يَصحَبُني فهَلْ يَجوزُ ذَلِكَ باستِخدامِ النَّردِ؛ بأنْ يُلقيَ كُلٌّ مِنْهُما النَّردَ، وأصحَبُ ذا الرَّقْمِ الأعلَى؟ وهَلِ النَّردُ بواسِطَةِ بَرامِجِ الحاسِبِ لَهُ نَفْسُ حُرمَةِ النَّردِ المَعروفِ؟ بمَعنَى أنَّ هُناكَ بَعْضَ بَرامِجِ الحاسِبِ الَّتي تُمثِّلُ صَورَةَ النَّردِ ثُمَّ أقومُ بالضَّغطِ عَلَى هذِهِ الصُّورَةِ بواسِطَةِ الفأرَةِ، فيُعطِي أيَّ رَقْمٍ عَشْوائيٍّ، فهَلْ يَدخُلُ ذَلِكَ في حُرمَةِ النَّردِ؟

الجواب

الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَنْ سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
ج1: الَّذي يَظهَرُ أنَّهُ لا يَجوزُ الاقتِراعُ بالنَّردِ؛ لأنَّه لا يَجوزُ اقتِناؤُهُ ولا شِراؤُهُ، بَلْ يَجِبُ إتلافُهُ، فاقتِناؤهُ وَسيلَةٌ لاستِعمالِهِ واللَّهوِ بِهِ، وقَدْ قالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- فِيما رَواهُ مُسلِمٌ (2260) مِنْ حَديثِ بُرَيدَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: «مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ». وجاءَ في سُنَنِ أبي داودَ (4938) وغَيْرِهِ مِنْ حَديثِ أبي مُوسَى -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- قالَ: «مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ».

وقَدْ صَحَّ عَنِ ابنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أنَّهُ كانَ إذا رَأَى أحَدًا يَلعَبُ بالنَّردِ ضَربَهُ وكَسرَهُ.

والقُرعَةُ يُمكِنُ إجراؤُها بأيِّ وَسيلَةٍ أُخرَى.
ج2: لا فَرْقَ في النَّردِ المُحرَّمِ بَيْنَ أنْ يَكونَ مَعَ مُباشِرٍ مِنَ الناسِ وبَيْنَ أنْ يَكونَ مَعَ جِهازٍ مُبرمَجٍ؛ لأنَّ العِلَّةَ في التَّحريمِ مِنَ الصدِّ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وعَنِ الصَّلاةِ قائمَةٌ في الحالَيْنِ، والحَديثُ يَشمَلُ الصُّورتَيْنِ. واللهُ أعلَمُ.
 

أخوكم/

خالد المصلح

29/12/1424هـ


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات46792 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات33360 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات32857 )
10. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات23466 )
11. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات23401 )
13. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات23149 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات17420 )

مواد تم زيارتها

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف