السؤال: ما حكم ختم القرآن بنية الشفاء؟ وهل يعتبر ذلك منة على الله؟ وهل قراءة سورة البقرة بنية الذرية الصالحة له أصل؟ الشيخ: الله غني عنا وعن أعمالنا، أما التقرب إلى الله لدفع البلاء، فهذا له أصل، فالصدقة مثلا تقي مصارع السوء، وأما ختم القرآن فلم يرد أنه يدفع المرض، لكن هذا عمل صالح، فإذا قرأ الإنسان القرآن ثم توسل إلى الله تعالى به، فهذا من التوسل بالعمل الصالح وهو مشروع، فيقول مثلا: اللهم إني أسالك بهذه القراءة التي كنت أرجو بها وجهك أن تدفع عني البلاء، وأن تكفيني الشر، وليس في ذلك منة على الله، بل الله يمن علينا أن هدانا للإيمان، وأن يسر لنا صالح الأعمال، والله أعلم.

السؤال: ما حكم ختم القرآن بنية الشفاء؟ وهل يعتبر ذلك منة على الله؟ وهل قراءة سورة البقرة بنية الذرية الصالحة له أصل؟ الشيخ: الله غني عنا وعن أعمالنا، أما التقرب إلى الله لدفع البلاء، فهذا له أصل، فالصدقة مثلا تقي مصارع السوء، وأما ختم القرآن فلم يرد أنه يدفع المرض، لكن هذا عمل صالح، فإذا قرأ الإنسان القرآن ثم توسل إلى الله تعالى به، فهذا من التوسل بالعمل الصالح وهو مشروع، فيقول مثلا: اللهم إني أسالك بهذه القراءة التي كنت أرجو بها وجهك أن تدفع عني البلاء، وأن تكفيني الشر، وليس في ذلك منة على الله، بل الله يمن علينا أن هدانا للإيمان، وأن يسر لنا صالح الأعمال، والله أعلم.