الاربعاء 9 شعبان 1441 هـ
آخر تحديث منذ 2 ساعة 45 دقيقة
×
تغيير اللغة
القائمة

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح
×

لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى

×

عفواً يمكنك فقط إرسال طلب فتوى واحد في اليوم.

مكتبة الشيخ خالد المصلح / كتب مطبوعة / العقيدة الواسطية / وقوله: {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا}

مشاركة هذه الفقرة

وقوله: {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا}

تاريخ النشر : 27 رجب 1440 هـ - الموافق 03 ابريل 2019 م | المشاهدات : 245

وقوله: {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا} 

وقوله: {وحملناه على ذات ألواح ودسر * تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر}

القمر: 13 – 14
.

وقوله: {وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني}

طه: 39
.

في هذه الآيات إثبات صفة العين لله تعالى، وهذا الذي يعتقده أهل السنة والجماعة

(انظر: مجموع الفتاوى (6/ 68)
، وقد جاء إثبات هذه الصفة في القرآن بلفظ الجمع وبلفظ المفرد
(انظر: بيان تلبيس الجمهية (3/ 18 - 19) مخطوط.)
، «وأما لفظ
(عينين)
فليس هو في القرآن، ولكن جاء فيه حديث»
(الجواب الصحيح (4/ 13)
؛ «كما قال عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن العبد إذا قام في الصلاة قام بين عيني الرحمن، فإذا التفت قال له ربه: إلى من تلتفت؟! إلى خير لك مني؟!)
(رواه العقيلي في الضعفاء الكبير (1/ 70، 71) من طريق إبراهيم الخوزي عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، ورواه ابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل.)
، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن ربكم ليس بأعور)
(رواه البخاري (7131)، ومسلم (2933)، من حديث ابن عمر - رضي الله عنه -.)
صريح في أنه ليس المراد إثبات عين واحدة ليس إلا، فإن ذلك عور ظاهر، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا»
(الصواعق المرسلة (1/ 257 - 259)
.

قال أبو سعيد عثمان الدارمي في نقضه: "العور عند الناس ضد البصر، والأعور عندهم ضد البصير بالعينين"

(النقض (1/ 305)
. وقال أيضا: "ففي تاويل رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليس بأعور) بيان أنه بصير ذو عينين، خلاف الأعور"
(النقض (1/ 327)
.

مواد تم زيارتها

التعليقات (0)

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف